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504 a| Includes bibliographical references (pages 156-159).;

505 00 g| 1.t| La chefferie traditionnelle avant et pendant la colonisation --t| Le principe du lignage et les autres éléments dérivés de la société précoloniale --t| Le principe du lignage --t| Le concept de lignage --t| La parenté --t| La famille --t| L'idée de communauté dans les sociétés précoloniales --t| Un espace du vivre ensemble --t| La communauté comme un espace d'éducation, de formation et de socialisation --t| Le chef (roi, sultan, lamido, émir...) comme la figure dominante d'une aura positive à une aura négative --t| La capture de la chefferie traditionnelle par l'administration coloniale --t| L'organisation du commandement colonial --t| La vision de la chefferie traditionnelle selon les colons --t| Une organisation administrative stratégique --t| Le conseil des notables : une institution de contrôle des chefs traditionnels --t| Le régime de sanctions infligées au chef traditionnel par l'autorité Française --t| La destitution du chef traditionnel. --t| Le chef supérieur Douala Manga Bell face à la cruauté Allemande --g| 2.t| La capture de la chefferie traditionnelle par le politique et les acteurs du jeu politique --t| Le jeu spécifique du politique dans la vie des chefferies traditionnelles --t| Un carcan juridique imposé --t| Le juridisme --t| La désignation du chef traditionnel --t| La désignation normale --t| La désignation anormale ou conflictuelle --t| Le contentieux proprement dit dans la désignation du chef traditionnel --t| Les autres tactiques et stratégies de capture ou d'apprivoisement de la chefferie traditionnelle --t| Le versement du salaire aux chefs traditionnels --t| L'association des chefs traditionnels comme un outil stratégique --t| La balade du trône et les élites dans l'espace politico-administratif --t| La présence massive des chefs traditionnels dans les arcanes du pouvoir --t| La présence des chefs traditionnels dans la Chambre Haute (Sénat) --t| La culpabilité des chefs traditionnels : traitres ou complices --t| La chefferie comme un espace de mobilisation ou un espace de campagne électorale --t| Les Assauts de l'élite vers la chefferie traditionnelle et les soubresauts inhérents --t| Les moyens ou techniques utilisés --t| Les motivations des élites à rechercher les légitimités traditionnelles --g| 3.t| La chefferie traditionnelle face aux violences séparatistes ou terroristes : l'exigence d'un retour a la paix et d'un retour aux sources --t| Les violences sécessionnistes et terroristes dans les chefferies traditionnelles --t| L'effectivité ou les modalités de la violence dans les chefferies traditionnelles --t| La dimension générale --t| Les causes particulières --t| L'impact des violences terroristes et sécessionnistes dans les chefferies traditionnelles --t| La situation dans le Grand Nord Cameroun --t| La situation au Niger --t| La situation au Burkina Faso --t| La situation au Tchad --t| La situation au Nigeria --t| Les attaques des chefferies traditionnelles par des sécessionnistes dans les régions Anglophones du Cameroun --t| Les attaques dans la région du Sud-Ouest Cameroun --t| Les attaques dans la région du Nord-Ouest --t| Tentatives de réforme de la chefferie traditionnelle --t| Les propositions de réforme --t| La dimension anormale --t| La réforme normale de la chefferie traditionnelle;

505 80 t| La réforme au plan sécuritaire --t| La vieille école --t| La nouvelle école.;

506 a| Available only to authorized users.;

520 a| "La chefferie traditionnelle est une institution qui, volontairement ou non, étend son influence à l'espace politique et administratif. Fragilisée par le pouvoir colonial et mise sous sa coupe, elle est entrée, après les indépendances et surtout le retour à la démocratie en 1990, dans la nasse des acteurs institutionnels et non institutionnels avec des effets parfois négatifs. Cette étude s'étend à un ensemble de pays : Côte d'Ivoire, Togo, Burkina Faso, Niger, Nigeria, Bénin, Tchad et Cameroun. Le constat est le même : la mort lente de la chefferie traditionnelle du fait de son alliance incestueuse avec le politique qui érode sa légitimité traditionnelle sur fond de vénalité des chefs eux-mêmes et de crise sécuritaire du fait du terrorisme et des sécessionnistes anglophones au Cameroun par exemple."--Page 4 of cover.;

538 a| Mode of access: World Wide Web;

650 0 a| Chiefdomsz| Africa, Sub-Saharanx| History.=| ^A352655;

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856 40 z| Full text available from Ebook Central - Academic Completeu| https://ebookcentral.proquest.com/lib/eastcarolina/detail.action?docID=31645576;

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La crise de la chefferie traditionnelle en Afrique au sud du Sahara / Sosthène Nga Efouba.

Author/creator	Nga Efouba, Sosthène
Format	Electronic
Publication Info	Paris : L'Harmattan, [2019]
Description	164 pages : charts ; 22 cm
Supplemental Content	Full text available from Ebook Central - Academic Complete
Subjects	Chiefdoms--Africa, Sub-Saharan. --History. Political anthropology--Africa, Sub-Saharan. Africa, Sub-Saharan--Kings and rulers. --History. Africa, Sub-Saharan--Politics and government.

Contents	1. La chefferie traditionnelle avant et pendant la colonisation -- Le principe du lignage et les autres éléments dérivés de la société précoloniale -- Le principe du lignage -- Le concept de lignage -- La parenté -- La famille -- L'idée de communauté dans les sociétés précoloniales -- Un espace du vivre ensemble -- La communauté comme un espace d'éducation, de formation et de socialisation -- Le chef (roi, sultan, lamido, émir...) comme la figure dominante d'une aura positive à une aura négative -- La capture de la chefferie traditionnelle par l'administration coloniale -- L'organisation du commandement colonial -- La vision de la chefferie traditionnelle selon les colons -- Une organisation administrative stratégique -- Le conseil des notables : une institution de contrôle des chefs traditionnels -- Le régime de sanctions infligées au chef traditionnel par l'autorité Française -- La destitution du chef traditionnel. -- Le chef supérieur Douala Manga Bell face à la cruauté Allemande -- 2. La capture de la chefferie traditionnelle par le politique et les acteurs du jeu politique -- Le jeu spécifique du politique dans la vie des chefferies traditionnelles -- Un carcan juridique imposé -- Le juridisme -- La désignation du chef traditionnel -- La désignation normale -- La désignation anormale ou conflictuelle -- Le contentieux proprement dit dans la désignation du chef traditionnel -- Les autres tactiques et stratégies de capture ou d'apprivoisement de la chefferie traditionnelle -- Le versement du salaire aux chefs traditionnels -- L'association des chefs traditionnels comme un outil stratégique -- La balade du trône et les élites dans l'espace politico-administratif -- La présence massive des chefs traditionnels dans les arcanes du pouvoir -- La présence des chefs traditionnels dans la Chambre Haute (Sénat) -- La culpabilité des chefs traditionnels : traitres ou complices -- La chefferie comme un espace de mobilisation ou un espace de campagne électorale -- Les Assauts de l'élite vers la chefferie traditionnelle et les soubresauts inhérents -- Les moyens ou techniques utilisés -- Les motivations des élites à rechercher les légitimités traditionnelles -- 3. La chefferie traditionnelle face aux violences séparatistes ou terroristes : l'exigence d'un retour a la paix et d'un retour aux sources -- Les violences sécessionnistes et terroristes dans les chefferies traditionnelles -- L'effectivité ou les modalités de la violence dans les chefferies traditionnelles -- La dimension générale -- Les causes particulières -- L'impact des violences terroristes et sécessionnistes dans les chefferies traditionnelles -- La situation dans le Grand Nord Cameroun -- La situation au Niger -- La situation au Burkina Faso -- La situation au Tchad -- La situation au Nigeria -- Les attaques des chefferies traditionnelles par des sécessionnistes dans les régions Anglophones du Cameroun -- Les attaques dans la région du Sud-Ouest Cameroun -- Les attaques dans la région du Nord-Ouest -- Tentatives de réforme de la chefferie traditionnelle -- Les propositions de réforme -- La dimension anormale -- La réforme normale de la chefferie traditionnelle
Contents	La réforme au plan sécuritaire -- La vieille école -- La nouvelle école.
Abstract	"La chefferie traditionnelle est une institution qui, volontairement ou non, étend son influence à l'espace politique et administratif. Fragilisée par le pouvoir colonial et mise sous sa coupe, elle est entrée, après les indépendances et surtout le retour à la démocratie en 1990, dans la nasse des acteurs institutionnels et non institutionnels avec des effets parfois négatifs. Cette étude s'étend à un ensemble de pays : Côte d'Ivoire, Togo, Burkina Faso, Niger, Nigeria, Bénin, Tchad et Cameroun. Le constat est le même : la mort lente de la chefferie traditionnelle du fait de son alliance incestueuse avec le politique qui érode sa légitimité traditionnelle sur fond de vénalité des chefs eux-mêmes et de crise sécuritaire du fait du terrorisme et des sécessionnistes anglophones au Cameroun par exemple."--Page 4 of cover.
Bibliography note	Includes bibliographical references (pages 156-159).
Access restriction	Available only to authorized users.
Technical details	Mode of access: World Wide Web
Genre/form	Electronic books.
LCCN	2019460421
ISBN	9782343180090 (paperback)

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La crise de la chefferie traditionnelle en Afrique au sud du Sahara / Sosthène Nga Efouba.

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